「防疫破口」還是「無名英雄」？新冠肺炎期間居家檢疫的污名與風險工作

◎防疫小講堂

檢疫（quarantine）

針對未確定感染者（僅只是已接觸、或可能接觸感染源者）的限制行動措施，在學術上都稱為檢疫，以有別於隔離（見下條）。本文因此把接受相關管制的未確診者，統一稱為「檢疫者」。

隔離（isolation）

針對已患病和已知被感染者的限制行動措施。

居家檢疫 （home quarantine）

為了有效防堵疫情從國外移入，由中央流行疫情指揮中心頒布居家檢疫政策，透過嚴格限縮「非確診者」在疾病潛伏期間的社會接觸，以求最小化可能的傳播風險。

臺灣針對非確診者的行政分類與管理措施

「與確定病例接觸者」（風險更高）→衛生主管機關施行「居家隔離」

「有疫區史」→民政系統執行「居家檢疫」

如果說社區的歧視，往往來自相對陌生的人，雖直接卻是一次性的，當檢疫者選擇在自家檢疫並且又與家人共享空間，更需要雙方在界線上的細緻管理，有時不免出現微細但持續存在的張力。畢竟在當代社會，家庭常被預設為親密、自在的休憩場所，居家檢疫的安排卻是要求健康人與疑似接觸者在這樣的空間裡一起生活，等於是把檢疫的風險與管控的責任加諸給個別家庭。

◎案例二

在韓國打工度假的暐如，描述家人在他確定回國日期之後，就開始動手把透天厝頂樓一個無人使用的小房間，佈置成他的「防疫房」：

我們家有那種折疊式的那種、就是草蓆的床，他就幫我弄好鋪好，……然後廁所也都幫我刷乾淨、洗乾淨，確認有沒有熱水，就是我爸那時候還滿、還把一樓的那種熱水器扛到三樓去。……我爸還怕說，「啊你在樓上很無聊，飲料要喝冰的」，他就去買個小冰箱給我……還去買了一個十元的、畫的那個牆壁的飾品，……我說你買那什麼畫（笑），他說這我去十元商店看到，我覺得很好笑買給你做裝飾。……我媽（也）把樓上都拖得很乾淨，所以我一進三樓是要脫鞋，因為他知道、他就想要讓我像在家的感覺。

這種空間準備，不只包括如何讓女兒在14天內住得舒服而不會想要離開，也因為頂樓並非自家專屬，尚有其他鄰人使用，因此必須要求女兒嚴格遵守檢疫規範，以免造成他人風險。為此，暐如父母先行向鄰人打過招呼，並在暐如返臺當日，即便到家時都已經超過凌晨12點，媽媽還是穿上輕便雨衣、戴著口罩與手套，把暐如行經的樓梯間、摸過的門把都徹底消毒過一遍。暐如爸爸也在「防疫房」門口手書標語：「不能踏出這個門／會罰貳拾萬元」。

易言之，每一個居家檢疫的完成，除了檢疫者自力執行的風險工作之外，尚必須包括家人在事前的各種準備，以及在檢疫期間的生活照顧。

臺灣的防疫成功了嗎？截至本文成稿的2020年11月30止，臺灣累計確診675人（只有55例是本土病例），死亡7人，同時全球確診人數已超過五千萬。就官方說法，這是數十萬人遵守居家檢疫規範所換取的傲人成果。他們不只犧牲了原本就無價的行動自由，亦承擔可能危害他人、造成臺灣「防疫破口」的社會污名，為此更必須執行大量的風險工作，以求最小化傳染的機率。特別對於在二到四月間接受居家檢疫的受訪者來說，當時正值臺灣社會對於疫情擴散的恐懼高峰，他們相較於其他檢疫者，對自身成為防疫破口的憂心更甚，對風險的細密管控也承擔得更多。

這個研究同時發現，不只是女性檢疫者比男性承擔更多的風險工作，女性照顧者更遠比男性承擔得更多。因為社會多認為照顧家人健康是女性的責任，也加劇了家務與照顧勞動原本就存在的性別化分工。而這樣的照顧負荷，事實上也可能增加女性的感染風險。

如果說COVID-19－－就像本文一開始引言中的鏡子－－能夠映現出社會的普遍價值與態度；那麼這些遵守居家檢疫規範的尋常人們，則是讓我們看到平凡人如何努力去掌握危險與不確定性的經驗。訪談最後，我總是詢問受訪者為什麼願意遵守居家檢疫的規定，即便他們都知道有各種方式可以避開既有的監控技術。儘管最常出現的原因還是擔心受罰，但仍有不少檢疫者認為他們有責任保護他人，無論是最親近的家人，或是更大的臺灣社會。許多人更是親身經歷國外疫情的危急，因而更珍視臺灣防疫的成果，願意承擔更多的風險工作，來守護這個小島在國際上難得的能見度與驕傲。